“从古老的汉字到当代的书写，从乡土叙事到全球视野，华文文学承载着历史的温度，也见证着时代的脉动。”

“今天，我们来自不同国家、不同文化背景，却因华文而相识、因文学而相知，这正是世华的意义所在——让世界看见华文，让华文走向和平。”

孙德安昨晚在美里美乐酒店宴会厅，出席“世华之夜”期间，致词表示，活动不仅是一场欢聚，更是一种象征。它象征着文化的凝聚，象征着情谊的延续，也象征着华文文学在新时代的再出发。

世界华文作家协会总会长兼大会主席孙德安致词。

主桌席左1者为汶莱中华书画文化协会会长暨美里笔会名誉顾问杨镇声。

“在全球化与数码化并行的今天，文学的表达方式不断变化，但文学的核心价值从未改变——那就是对人性的关怀、对真理的追寻、对美的执着。”

孙德安会上表示，欣喜看到马来西亚长期以来高度重视文化与艺术的发展，在推动多元文化共融、扶持文学创作方面成果卓著。

获得2024年世华大会十大贡献奖的作家们与世界华文作家协会总会长兼大会主席孙德安（右4）、美里笔会主席兼筹备会主席许敬平（左1），和马来西亚旅游、艺术及文化部副部长YB赵俊文律师代表（右5）合影。

在星光璀璨，文心交汇。在这充满温度与诗意的“世华之夜”，出席者们跨越山海，相聚一堂，孙德安谨代表世界华文作家协会，向莅临盛会的主宾赵俊文副部长阁下，致以最诚挚的欢迎与崇高的敬意！也向所有远道而来的作家与朋友们，致以衷心的感谢！

赵俊文副部长阁下的莅临，不仅体现了政府对文化事业的重视，更彰显了对华文文学发展的支持与肯定。在此，我们深表感谢与敬意！

“各位朋友，文学之路，从来不是孤独的。它需要交流、需要碰撞、需要彼此的照亮。世华平台，正是这样一个让思想交汇、让创意激荡的舞台。我们期待通过一次次大会、一场场交流，让华文文学在不同土壤中开花，在世界舞台上绽放更璀璨的光彩。”

最后孙德安说：“让我们暂且放下行程的奔波与学术的严肃，在音乐与笑声中，在诗意与灯火之间，感受彼此的温度，珍惜这难得的相聚时光。愿这一个夜晚，成为我们记忆中温暖的一页，也成为未来合作与友谊的起点。”

2025年杭州市十大公共关系事件分别是：“杭州六小龙”等新锐科创企业出圈，引发全球关注；杭州灵隐飞来峰景区免票开放，为全国景区品牌公关提供新思路；杭州率先部署DeepSeek-R1系列模型，打造超大城市智能体治理新体系；全国首个离境退税“一键退税”服务在杭州试点，引领国际消费名城建设；杭州数字经济核心产业营收破万亿，展现全国数字经济第一城的城市形象；举办第五届世界生物圈保护区大会，荣获“人与自然共生典范城市”称号，杭州生态公关迈上新台阶；首届“浙BA”杭州赛区开赛，成为城市文旅体公关热门事件；杭州出台全国首部具身智能产业发展促进条例，为科技立法提供样本；杭州医保智能体“依保儿”上线，为全国民生服务智能化转型输出“杭州经验”；入选全国首批零售业创新提升试点城市，凸显杭州在新消费领域的示范形象。

据悉，本次评选秉持组织公益性、公众参与度、媒体关注度、社会影响力四大公共关系评价标准，对杭州市2025年度在公共建设与治理、经济增长与活力、社会和谐与秩序、城市品质与品牌、民生服务与保障、重大活动承载六大关键领域的突出事件进行了全面评估，并经特邀公共关系领域专家多轮深度研讨与业内权威人士投票表决，最终确定榜单。

结果显示，2025年，杭州在城市治理、科技创新、生态保护、文旅融合、民生服务等多个领域持续发力，公共关系事件的社会影响力与公众参与度显著提升。

杭州市公共关系协会表示，未来将继续以专业视角跟踪记录城市发展轨迹，助力杭州在全球城市品牌竞争中持续擦亮“重要窗口”的金名片。

来源：来源：杭州日报 2026-04-27 

据 Reuters 2026年2月26日报道，在Netflix明确拒绝提高竞价后，由甲骨文创始人拉里·埃里森之子大卫·埃里森领导的派拉蒙天舞（Paramount Skydance）以约1110亿美元全现金报价完成对华纳兄弟探索的收购。这笔交易成为好莱坞历史上规模最大的杠杆收购之一，也标志着科技资本对传统娱乐产业的进一步整合。

与此同时，The Wall Street Journal 同日分析指出，此次并购不仅改变了媒体资产版图，更象征硅谷资本在内容生产与发行体系中的话语权持续上升。

资产整合：内容与平台的“超级集团”

新集团将整合CBS、HBO、CNN、MTV等主流媒体资产，并囊括包括《DC宇宙》《权力的游戏》《星际迷航》在内的数十个顶级IP组合。

据 Bloomberg 2026年2月26日报道，整合后的流媒体平台——HBO Max、Discovery+ 与 Paramount+——用户总数预计将突破2亿，与Netflix（约2.8亿）和迪士尼（约2.4亿）形成新的“三强鼎立”格局。行业观察认为，这一规模将彻底改变全球流媒体竞争结构。

困境与机会：华纳的债务压力

华纳兄弟探索的财务困境成为本次收购的起点。

2022年AT&T剥离时代华纳资产后，新实体背负沉重债务。2025年的进一步拆分与资产重组，被外界视为财务压力加剧的信号。

Financial Times 2026年2月25日报道指出，华纳的高负债结构与广告收入放缓，使其成为潜在收购目标。大卫·埃里森自2025年9月启动收购谈判，多轮报价遭董事会拒绝后，于12月8日发起敌意收购，将报价提高至每股30美元，总值约1084亿美元，并承诺70亿美元反垄断终止费。

融资与政治变量

据 CNBC 2026年2月26日报道，交易融资结构中包含约575亿美元债务支持，部分由美林、花旗及中东主权基金提供。拉里·埃里森本人以个人资产担保约400亿美元，强化市场信心。

分析人士指出，监管层面的政治因素亦对交易进程产生影响。多家媒体提及埃里森家族与美国政界的互动背景。Netflix虽曾尝试游说监管机构，但最终选择退出竞购。

从“六大”到“四大”：科技资本主导

2019年迪士尼收购21世纪福克斯后，好莱坞“六大”制片体系已缩减为“五大”。

此次并购完成后，业内普遍认为行业将进入“四大”时代。

Variety 2026年2月26日评论称，真正的主导力量已从传统制片厂体系转向科技资本平台逻辑：

• Netflix以算法驱动内容投资

• 亚马逊整合米高梅

• 苹果TV+以资本优势冲击奥斯卡版图

• 派拉蒙天舞整合华纳资产

“规模与平台控制力，正在取代制片厂时代的创作者中心主义。”

隐忧：债务、裁员与产能承诺

新集团预计负债规模将超过900亿美元，年利息支出或超50亿美元。

Los Angeles Times 2026年2月26日报道指出，大卫·埃里森已承诺削减约60亿美元成本，包括裁员与内容支出优化。

此外，“每年上映30部电影”的承诺也受到质疑。数据显示，去年派拉蒙与华纳院线影片分别仅9部与11部，明显低于环球与迪士尼的产量。

The Hollywood Reporter 引述美国编剧工会（WGA）人士表示，若成本削减过度，内容创作生态可能遭受长期冲击。

结语：红毯之下的光缆时代

这场并购不仅是商业交易，更被视为传统好莱坞秩序的分水岭。

当资本、算法与平台逻辑成为核心驱动力，电影工业正在从“制片人主导时代”转向“科技资本主导时代”。

在红毯与镁光灯背后，是数据中心与光纤网络的无声重构。

好莱坞进入“四大”时代，而真正的规则制定者，已从摄影棚走向硅谷服务器机房。

《世界华文媒体》编译中心

2026年2月，海风仍带着暖意。海南的冬季渐入喧闹，却正适合做一件“慢事”——走进山林，走进工坊，走进人的手艺与记忆，去辨认一缕香气从何而来，又将去往何处。

这一趟“香之旅”的缘起，可追溯至2025年8月29日。“多伦多沉香文化交流和品鉴”活动在加拿大中华寺举行。活动由世界华文大众传播媒体协会（WACMM）主办，加拿大中文记者和编辑协会协办，加拿大中华寺承办。共有17个来自中国广东与海南的沉香品牌参加此次集中品鉴，这是国际上首次最大规模的中国沉香品鉴活动。

参与品牌包括：Maison Cliffarôme（崖香堂）、Fragrance Encounter（本我·香见）、Lingwood Reserve（中凌沉香）、Incensia（香爷）、Old Chen Heritage（古陈记）、Dragon Aroma Heritage（广龙传香）、Mont Agarwood（沉香山）、Eterna Seasons（四季远近）、Shadong Heritage Incense Factory（沙垌老香厂）、Atelier Zephyr（木泽坊）、Jing Aroma Hall（京香堂）、Agarwood Yunqi（芸棋沉香）、Alliance Aroma（华南香盟）、Zhaolinxin Agarwood（钊林鑫）、Spirit Valley（木骨香魂）、Arbor Treasures（树上宝）、Realm Qisheng（齐盛香界）。

活动现场通过视频连线，让原产地企业代表介绍种植环境与制作工艺，使海南与广东的沉香故事跨越海洋，进入多伦多社区。海南参会品牌中，崖香堂“崖香1号、2号线香”、古陈记线香、广龙传香系列文创产品及其它参展品牌，获得世界沉香产业联合会、世界沉香协会颁发的国际品鉴证书。共有102家加拿大主流英文媒体，以及来自美国、英国等国家的近1000家英文媒体和30多家世界华文媒体，对本次品鉴活动进行了报道。此次海外专业品鉴体系，为海南沉香打开了更加清晰的国际表达通道。

正是在这样的背景下，加拿大中文记者和编辑协会会长、《健康生活报道》执行总编马丽霞与《世界华文媒体》新闻同仁一行开启海南回访之旅，将海外品鉴的关注延伸至沉香的山林与产业一线。

记者在海南展开走访，沿着沉香的历史脉络与现代产业链条，深入了解并访谈海南沉香产业的代表性人物与品牌，试图以新闻记录的方式，呈现“海南沉香”如何从典籍中的名贵香品，走向更加科学、可持续的当代产业，并在自贸港背景下形成新的国际叙事。

一座岛，为什么会被称作“香洲”

谈海南沉香，离不开地理。海南岛位于热带边缘，雨热同季、山海交错，孕育了沉香属树种的生长条件。古人把海南称为“香洲”，并非溢美之词。海南沉香在香韵上以“清”著称：清雅、幽远、内敛，却层次丰美。文献与香事传统中，海南沉香曾得到宋人的偏爱，“天香”之名由此流传。

在宋代的香文化语境里，海南沉香不仅是香料，也是审美。诸如“蓬莱香”“鹧鸪斑”等水沉精品，是文人笔下反复吟咏的沉香品类；黎母山“甲天下”的“崖香”“琼脂”在两宋广为传播。随着海上丝绸之路兴起，沉香作为海南特色物产远销海外，既进入朝廷贡品体系，也走入民间贸易与日常用香。

记者此次走访中，反复追问的一个问题是：当年的“天香”，如何落在今天的产业里？

这不仅是文化问题，也是资源问题。因为现实中，“海南沉香在今天已经难以得到”。儋州市武后村一棵约两百年树龄的白木香树被列为稀有古树名木，成为海南野生沉香资源变迁的一个象征：自然资源有限，过度采伐曾让野生沉香逐渐枯竭。早在宋代，苏东坡谪居儋州期间，就目睹购香者的贪婪无度，写下对不可持续采香的批评——一段历史警示，至今仍在提醒产业必须走“科学、可持续”的道路。

从“名贵贡品”到“产业之树”：现代沉香的转折点

中国沉香的应用历史可追溯至两汉时期；中国香文化发展则常被概括为：肇始于春秋，成长于汉，成熟于唐，鼎盛于宋，传承于明清至今。古人把品香与斗茶、侍花、挂画并称为修身养性的“四般闲事”。香既可用于礼佛与祭祀，也可用于怡养情性、启迪妙思，更在医药体系中长期占有重要位置。

与文化史并行的，是沉香贸易史与资源史。海南沉香曾被哄抬至“与白金等”“一片万钱”的价格层级，清人屈大均在《广东新语》中写“欲求名材香块者，必于海之南也”。《广东中药志》也曾记载：几百年前土沉香的重要产地中，海南“黎峒香”中的“东峒香”驰名遐迩。方以智更谈到黎峒沉香与奇南同类而“阴阳有分”。中医典籍里，沉香多被论及行气、止痛、温中、纳气平喘等功用，沉香组方配伍的中成药超过200种，涉及多个疾病领域——这些传统知识共同构成了沉香产业的“文化底座”。

但走到今天，现代沉香产业必须回答新的问题：如何避免竭泽而渔？如何在保护与利用之间取得平衡？如何让名贵香品既保有价值，也能进入更广泛的生活场景？

海南的路径，清晰而系统：

2018年《海南沉香产业发展规划》提出扩大种植规模、攻克关键技术、挖掘产业潜力；
2020年4月海南省政府专题会议明确要扩大农民受益面，把沉香培育为农民脱贫致富树；
2022年沉香列为海南重点发展的“六棵树”之一，推动从种植、精深加工、贸易等全产业链提质增效；
2023年《海南省沉香全产业链创新发展规划(2023—2030年)》提出到2030年全省沉香种植面积达18万亩、产量达600吨、产值超过50亿元，建设国际优质沉香原料基地、国际精深加工基地、国际研发中心与国际贸易中心，一二三产融合发展。

政策推动之下，屯昌、琼中等地种植与标准化示范基地建设持续推进：屯昌县新增种植、累计种植、种苗基地与企业合作社数量等数据，都显示出沉香作为现代农业与特色产业的扩张速度。

记者在走访中关注到另一个关键节点：品牌与标准。

2022年12月，“海南沉香(香料)”“海南沉香(药用)”两项地理标志证明商标通过国家知识产权局商标局批准注册，为海南沉香的产地识别、市场规范与国际传播提供了制度支撑。对外讲好海南沉香的故事，必须既讲“香韵”，也讲“标准”。

走进“人”：海南沉香产业的代表性人物与实践样本

这趟香之旅的主体，是“人”。记者以采访为线索，进入多个具有代表性的实践场景：非遗技艺的传承与创新、企业化产业链的形成、乡村沉香产业带动与共同富裕、年轻一代的民族文化传承，以及香文化与文创产品的跨界融合。

冯运天与“崖香”体系：让非遗走出博物馆，进入日常

在海口，记者重点了解了冯运天的沉香实践。冯运天是海口市第七批非物质文化遗产项目“沉香结香制香技艺（海口沉香结香和制香技艺）”代表性传承人（海口市旅游和文化广电体育局，2024年3月认定），同时担任海南省香文化协会会长、海南省琼脂沉香博物馆馆长，并为崖香堂、茂安香堂创办人。

冯运天强调“崖香”的历史脉络：宋元时期海南设建制为朱崖郡，简称崖州，海南产沉香因此得名“崖香”。崖香堂专注“崖香”传播，主张以传统工艺与当代生活结合，引领更雅致的生活方式。

记者关注到冯运天在“传承—传播—产品化”之间的平衡：

一方面，他参与并推动海南香文化协会的对外交流。协会自2016年成立以来，围绕沉香文化传承与国际传播开展活动，曾参与蒙古国乌兰巴托中国文化中心《琼脂清扬-海南沉香精品展》（2017）、外交部蓝厅《海南全球推广活动》（2018）、国务院新闻办《海南省专场新闻发布会》（2019）、博鳌论坛年会《海南非遗文化展》（2019）、海口观澜湖《中国绿公司年会-天香雅集》（2020）等对外交流活动。

另一方面，冯运天也强调产品必须扎根原料与工艺：例如崖香堂产品“崖香1号”强调使用上等海南沉香原料，沿用古法非遗技艺，不添加杂香和化学辅料，仅少量天然榆树皮作粘合剂，突出清雅怡人、绵长雅致的香气特征。

对记者而言，冯运天代表的是一种清晰方向：非遗不只陈列，更要被使用；香文化不只被讲述，更要进入生活。

值得关注的是，在2026年春节前，沉香文化在当代消费场景中迎来一次重要展示。

由文化和旅游部非物质文化遗产司主办的2026年“非遗好物 国潮焕新——四季非遗购物月”活动启动，海南发布一季度“非遗好物”清单，共15件非遗好物成功入选，涵盖黎锦、藤编、沉香、传统美食、黎族医药等多个门类。一批承载海南风土气息的特色作品集中亮相，以非遗技艺赋能新春消费，让古老技艺在自贸港背景下焕发时代新生。

在沉香类别中，冯运天匠心打造的《年年有余香》入选其中。

该作品以海南沉香为骨，遵循古法造香工艺制作，不添加杂香与化学辅料，将“岁岁富余”的新春吉语融入清雅绵长的香韵之中。“年年有余”是中国人极具象征意义的祝福语——“年”指岁岁更迭，“有余”寓意粮食、钱财有所剩余，不为生活所忧。“余”与“鱼”同音，年节餐桌上总少不了鱼，即便一餐未尽，也要留存一份，讨一个来年富足的好彩头。

冯运天在创作时强调，沉香不仅承载香气，更承载情感与祝愿。通过将民俗寓意融入沉香产品设计，让沉香从传统书斋雅物走向节庆礼俗空间，使非遗技艺真正进入日常生活。

来自山东的游客李强在海南旅游时被这一沉香作品吸引。他表示：“往年过节都送烟酒，今年送这个海南沉香礼盒，既有文化又有新意，寓意还好，客户肯定喜欢。”这类真实消费反馈，也折射出沉香产品在当代礼品市场中的新定位。

马丽霞和冯运天（中）、海南省香文化协会秘书长、海南茂安香堂主理人龙宪洋（左一）在海口中国香街。

茂安香堂。

冯运天介绍茂安香堂沉香藏品。

马丽霞和冯运天（左二）、海口市沉香协会会长魏希望（右二）在中国香街崖香会。

苏永业与楠脂集团：企业化全产业链的“海南样本”

如果说冯运天代表的是非遗与文化维度的延续，那么企业化规模路径则是另一种回答。在产业规模化方面，记者重点关注了海南楠脂文化产业集团有限公司（楠脂集团）。其核心人物苏永业为楠脂集团董事长，亦为海南省非物质文化遗产保护协会副会长、海南省沉香产业协会执行会长。集团以沉香种植与衍生产品研发为核心，旗下品牌包括：楠脂、金叶香、金叶棋楠，产品覆盖香材类、日化类、食品类、珠宝首饰类；集团拥有十多家子公司，形成种植、研发、生产、全国连锁门店、文旅结合、IP联名等完整产业链。

楠脂集团强调三大核心竞争力：

• 原料来自苏永业发掘的优良基因沉香母树“楠脂1号”，规模化培育嫁接而成，结香率高、存活率高、香味纯正；并通过嫁接等技术把结香周期缩短至4年。

• 积累成熟种植技术，具备专业化指导能力，自有种植基地与稳定原料供给。

• 拥有多项研发专利，覆盖生产方式、日化用品研发与提炼技术；化妆品获得中国旅游商品大赛金奖；个护类沉香牙膏具备2项医学临床验证报告；并拥有沉香精油、沉香线香、沉香叶茶3项企业执行标准及配套工厂。

此外，楠脂沉香是海南沉香业界最注重企业品牌建设的企业之一，获得国家、省、市级众多奖项与认证：如海南省旅游商品大赛金奖、2020中国旅游商品大赛金奖、沉香叶茶获得中国茶叶学会三星名茶品质认证等；并拥有国家林草局沉香产业国家创新联盟理事单位/会员单位、CCTV中国非遗技艺沉香文化研学基地、海南省沉香产业协会执行会长单位等企业荣誉。

其战略合作也呈现“文化融合”的方向：2024年4月14日，楠脂集团与中国百年文化品牌“一得阁”在临高县楠脂沉香种植基地举行战略合作签约，探索沉香与传统墨业的结合，推动文化产业融合创新。

在采访线索中，记者把楠脂集团视为海南沉香产业“从山林到工厂、从产品到标准、从地方到全国”的企业化代表样本。

马丽霞和楠脂沉香董事长苏永业（中）、总经理王美蕾。

苏永业向记者现场展示勾香。

楠脂沉香在海口骑楼老街的旗舰店。

陈泽锦与“古陈记自然沉香”：传统香谱与现代品牌的结合路径

在企业化沉香样本中，记者还走访了另一家近年来快速成长的品牌——“古陈记自然沉香”。

古陈记品牌成立于2020年，总部位于海南省海口市，是一家专注于沉香全产业链开发的综合性企业。公司经营范围涵盖沉香种植、加工、销售、养生保健及文化传播等多个板块，致力于打造集文化传承、产品研发与品牌运营于一体的沉香企业体系。

公司创始人兼董事长陈泽锦与总经理冯星瑜多年前从事国际贸易业务，曾将加拿大木屋引入海南市场，至今相关业务仍在延续。这种长期的国际贸易经验，使企业在品牌定位与海外市场认知方面具有更开阔的视野。

在产业基础方面，古陈记已在海南澄迈、琼中等地建立规模化沉香种植基地，总面积超过300亩，主要种植白木香等优质品种。企业采用“公司+合作社+农户”模式，联合周边村庄发展沉香种植，累计发放沉香苗木数万株，带动109户村民参与种植，吸纳临时用工1000余人次，为当地乡村振兴提供现实支撑。

基地遵循生态种植理念，强调结香品质管理。根据企业提供的数据，每株白木香平均结香周期约6年，每棵树产香可达500克以上，以保证原料来源的天然与稳定。

在加工体系方面，古陈记依托儋州、澄迈、琼中等沉香产业基地，建成集采香、研发与加工于一体的现代化生产中心。加工流程包括原料筛选、破碎、研磨、制香、自然阴干与陶罐窖藏醇化等多个环节。企业强调古法与现代工艺结合，采用《陈氏香谱》古方，并历经8年测试130余种配方，通过自然阴干及6个月以上陶罐窖藏，提升香气醇厚度与留香持久性。

在市场布局方面，古陈记以海口万象城旗舰店为核心，已在成都万象城、南宁万象城开设品牌专卖店，并计划陆续拓展全国万象城体系，覆盖高端消费市场。同时布局线上电商平台及直播渠道，通过线下体验店、展会、酒店专柜等多渠道传播沉香文化。公司创始人陈泽锦亦通过自媒体直播形式，增强品牌与消费者之间的互动。

产品体系涵盖沉香线香、精油、沉香茶品及文创产品等系列，价格结构覆盖日常养生使用与收藏需求。

在品牌理念层面，古陈记提出“追求全体员工物质与精神两方面幸福，同时以弘扬沉香文化为己任”的使命愿景，强调文化传承、安全健康与匠心精神，并提出“传承沉香文化，缔造品质生活”的品牌标语。

记者在走访中注意到，古陈记强调“天然沉香原料”的使用与香气柔和持久的体验逻辑，在市场反馈中获得一定认可。消费者群体既包含香道爱好者，也包括日常家用与节庆礼品购买者。品牌试图在“文化表达”与“市场普及”之间找到平衡路径。

如果说楠脂集团代表的是规模化与技术化的全链条体系，那么古陈记则呈现出另一种方向：以古方香谱为核心，以品牌体验与商业布局为抓手，将传统香文化转化为可持续的现代消费品牌。

在海南沉香产业逐渐形成“种植—加工—研发—品牌—国际传播”多层结构的当下，这类企业样本构成了产业多元化发展的重要组成部分。

马丽霞和古陈记董事长陈泽锦、总经理冯星瑜在海口万象城专卖店。

成都万象城古陈记专卖店。

南宁万象城古陈记专卖店。

蔡亲信与“效古沉香”：一座村庄怎样被沉香改变

在澄迈县加乐镇，记者走进另一类样本——乡村产业带动与共同富裕路径。

蔡亲信拥有多重身份：南海乡土人才致富带头人、国家林草局林草乡土专家、澄迈县第十一届政协委员会常委、加乐镇人大代表、澄迈县工商联（总商会）副会长、澄迈县沉香产业协会常务副会长，亦为澄迈加乐雅尚沉香种植专业合作社理事长，注册“效古沉香”商标，开展育苗、人工造香、加工制品、超高工艺炼油、销售等一条龙生产，并打造沉香展览馆、咖啡垂钓长廊休闲区等乡村文旅空间。

其发展脉络清晰：1996年回到海南古村发展沉香产业，带动村民承包土地种植；2013年建立沉香加工作坊；2015年县委县政府在效古村以沉香产业打造绿化宝岛行动，效古村被称为“沉香村”；其事迹曾在海南电视台、CCTV2与CCTV7《致富经》等节目中传播。

合作社年销售额达800多万元，并通过“百企帮百村”等模式参与精准扶贫，提供就业岗位与入股机会。

效古沉香园总面积360亩，被评为海南省三椰级乡村旅游点；效古村入选全国“一村一品”示范村。园区还拥有一棵“海南百年长寿沉香树”（国家二级保护树种），作为自然与精神象征。

这条路径让记者看到：沉香产业并不只属于展会与收藏，它也能与乡村建设、就业、教育公益、文旅融合发生现实联系。

马丽霞和蔡亲信（中）、沉香投资人周清明。

效古沉香园的百年沉香树。

效古沉香展馆。

曾子良：以“合香”写出海南香材的层次

在香道与产品创新层面，记者还走访了曾子良——海南知名手工合香制作师、海南药香传统产业协会理事。他的合香实践始于对降真香产业的兴趣，并在长期失败与试验中形成自己的方法论：以“文人融合创新型”为香型定位，用香韵美为主、疗愈为辅，强调多香材复合的层次感，并大量使用海南本地香材（沉香、降真香、黑榄脂、香楠木、油丹木、五指毛桃等）构建个性化香韵体系。

他的叙述中有一个核心观点：合香的创新不应被简单标准否定，因为香的体验逻辑与“药”不同；并强调沉香本身香味成分极其复杂，多层次复合才能接近其细腻与醇厚。

在具体创作上，曾子良围绕“合香”逐渐形成较为完整的作品体系。他以“君香定性、辅香成境”为基本思路，推出多款以海南本地香材为核心的作品。《降合三》以降真香为君，辅以檀香、丁香、枳实、熟香樟、当归与薰陆等，整体温热，强调扶阳与提振精气神；《降合十》同样以降真香为主，但加入牛至、海南黑榄脂、黄柏、月季、安息香与冰片等，气息微寒，侧重降躁安神与调节情绪。

以海南沉香为君的《幽存》，结合乳木、香楠、十亩香、甘松及越南沉水香等香材，性平而层次分明，适用性较广；《萌柏》以制柏子为主，辅以檀香、香楠、玉兰与皮油，气息微温；《明远》则以海南五指毛桃为核心，配合海南紫油梨、虫漏、皮油、香楠、罗勒与阿拉伯薰陆等多达二十余种香材，呈现出微温而饱满的复合气韵。

在更具实验性的作品中，《雪妖》以新艾叶为君，融合沉香、种植奇楠、油丹与黑榄脂等，偏温热；《十亩兰馨》则源自三款失败线香的重新打粉与再发酵，经过重炮制、去烟杂味处理，香材数量达四十余种，在意外之中形成偏寒静心的气息结构。

此外，他还创作了《南幽》《花幽亭》《兰幽晨雾》《紫归》《婉幽》等作品，分别以不同产地沉香、十亩香、降真香或帝王香为君，辅以甘松、石菖蒲、迷迭香、柏子等香材，通过性平或微温的结构平衡，强调合香的层次递进与情绪节律的细腻变化。

这些作品大多保持小批量手工制作，不追求工业化规模扩张，而是在一次次调配与燃烧实验中反复修正。对曾子良而言，合香不是简单配伍，而是一种持续的探索——在沉香复杂而深邃的气息中，让不同香材彼此映照，在时间与火候之间寻找属于海南本土香材的当代表达。

记者把这一类“工艺创新型”的从业者视作产业升级的重要部分：当沉香进入更广阔的生活方式市场，产品创新将决定它能否被新一代消费者理解并接受。

马丽霞和曾子良。

曾子良介绍合香产品。

胡乔匀与“黎香小乔”：年轻一代如何把黎族沉香经验变成当代叙事

2026年2月的香之旅，也包含对“年轻传承者”的关注。记者访谈线索之一是胡乔匀（亦称小乔），一位90后黎族制香人，海南省民族学会理事、海南沉香制香师/香艺师、海南黎药研习者。她长期推广海南沉香文化与黎药传承，曾参与海南省政府主办的2018海南全球推介会文化展示，在南京博物院“海南沉香文化展”进行香道演示，并在多地开展海南沉香文化分享课与培训课，累计沉香公益课程超过300场。

她于2025年8月被认定为海口市第八批非遗“沉香结香制香技艺”代表性传承人（海口市旅游和文化广电体育局认定）。

更具时代标志的是：2026年春节前，在文化和旅游部非遗司主办的“非遗好物 国潮焕新——四季非遗购物月”活动中，海南发布一季度“非遗好物”清单，沉香相关作品入选。胡乔匀研发的《马上添香》丙午马年生肖贺岁礼盒，以纯沉香高压成型等工艺，强调“马上有香”的节庆表达，让沉香从“庙堂书斋”走进年节消费场景。

同时，海口市第一批非遗工坊——乔匀（海南）实业有限公司“黎香小乔”工坊揭牌，也显示出非遗与乡村振兴融合发展的制度性推进。

她的叙述里，还有一个重要的“可持续采香”观念：只取伤口结香处，保留树木再生能力；这种来自黎族经验的“长远采法”，与现代可持续理念在逻辑上天然同频。

记者将这类叙事视为海南沉香未来国际传播的关键：它不仅讲香，也讲人与森林如何相处。

胡乔匀出生于海南万宁黎族家庭。对她而言，沉香不是书本里的文化符号，而是从小在屋前屋后真实存在的树木，是家族生产生活的一部分。她曾说，小时候并未意识到沉香有如此悠远的历史与广阔的市场，只知道它可以入药、可以换米换物，是黎族生活中珍贵的存在。

黎族的寻香、采香方式与汉地传统有明显差异。看树叶、辨山势、识风向，是代代相传的经验。采香时不砍树、不毁林，只取结香的树杈或伤口部位，让树木在多年后再次结香，实现自然循环。这种“留树待香”的方式，在现代可持续理念兴起之前，便已存在于黎族的生产智慧之中。

在传播层面，胡乔匀的足迹远不止海南。她曾前往尼日利亚开展香文化交流，在当地现场制作篆香图案，将“福禄寿”等中国传统吉祥纹样呈现于香席之上。当篆模点燃，烟气沿图案线条缓缓升腾，木质香气在空气中铺展，许多外国观众第一次见到这种“以火作笔”的表达方式。相较于西方直接喷洒的香水与香薰，这种含蓄而仪式感强烈的焚香方式，让他们惊叹于东方文化的细腻与沉静。

她也曾参与日本大阪世博会相关文化展示活动，与来自不同国家的文化代表交流沉香制作工艺。印尼、中东等地区对沉香并不陌生，但海南沉香的清雅气质仍令不少海外观众印象深刻。

在南京博物院“海南沉香文化展”上，她将沉香制作成吉祥图案与文字现场点燃，让观众在袅袅香气中体验“焚香品茗”的东方生活方式。她更注重讲解沉香从山林采集、油脂分离到制香成型的全过程，使观展者理解沉香不仅是一味香料，更是一种时间与自然共同塑造的产物。

在产业实践上，她创立“黎香小乔”高端手工沉香品牌，同时运营“南岭黎方”综合品牌，产品涵盖沉香吊牌、手串、线香礼盒、精油礼盒等数十种。其种植基地分布于琼海、万宁等地，并探索沉香与槟榔套种示范模式，以期在槟榔产业受黄叶病影响的背景下，为农户提供替代性收入来源。

谈及沉香的气味，她常强调一句话：“香不在味，在气。”在她看来，海南沉香的价值不在于浓烈，而在于清幽与内敛。沉香闻的是“气”，是岁月沉淀的气息，是天地灵气的凝聚。许多消费者追求强烈的花香或果香，她却更愿意引导人们接受沉香的“淡”与“不完美”，因为那正是它的本质。

对于未来，她既希望培养更多年轻人学习黎族采香与制香技艺，也希望推动海南沉香在自贸港背景下走向更广阔的国际市场。在她看来，传承与产业并非对立，而是可以并行发展的两条路径。

从山林采香到博物馆展厅，从海南乡土课堂到尼日利亚的文化交流现场，这位年轻的黎族制香人，正在用自己的方式，让海南沉香在世界舞台上缓缓升腾。

马丽霞和胡乔匀在“黎香小乔”工坊。

胡乔匀的“黎香小乔”工坊。

庞素心与“广龙传香”：把香道与疗愈结合为“治未病”的生活方式

在本次“香之旅”的人物访谈中，庞素心的出现，使“沉香”与“医道”之间的关联呈现出更具纵深的结构。

庞素心出身中医世家，家族数代行医，兼修传统武术，医武同源。其家学传承以中医内科与经络调理见长，同时强调气血运行与呼吸调息的配合。在她的成长环境中，医学与武学并非两条分立路径，而是围绕“气”的运行构成一体。沉香，正是这一体系中的自然延伸。

在中医典籍中，沉香性温，归脾、胃、肾经，具行气止痛、温中止呕、纳气平喘之效。庞素心对沉香的理解，首先从药性与归经开始，而非单纯的香味层次。她强调，沉香不仅是一种文化器物，也是一味理气之材。医者闻香，先辨性味，再谈香气层次。这种认知，使她在沉香传播中始终保持医学逻辑的底层框架。

在产业与文化实践层面，庞素心是广龙传香创始人、健康疗愈企业创办人、沉香文化传播大使、知名香道培训师，担任海南省非物质文化遗产保护协会副会长，并获世界沉香产业联合会、世界沉香协会授予“沉香文化传播大使”称号。

在其推动下，广龙传香形成“产品+体验”的双轨发展结构。品牌开发沉香手串、女性头饰、汽车挂件等文创产品，同时提供香道表演、手工制香DIY、文化研学课程等定制化服务，使沉香从单一商品转向可参与、可体验的文化实践场景。沉香在这里不再只是陈列物，而成为生活方式的一部分。

在记者的采访逻辑中，庞素心与其父亲庞毅的中医体系形成清晰映照：一端是临床诊疗与慢病管理，一端是香疗、情志调节与“治未病”的现代化表达。父亲面对的是具体病症与体质辨证，女儿则在香席与课堂中引导气机调和与情绪管理。两条路径在“气”的层面形成交汇。

她指出，沉香焚燃所释放的木质气息，与人体呼吸系统产生互动，在静坐、吐纳或功法练习中，有助于收敛心神。不同体质对香气的接受度不同，闻香亦需辨证施用。这种“医理入香”的表达，使沉香进入健康管理与生活方式的讨论框架。

在黎族传统药用体系中，沉香亦有使用记录。庞素心强调，海南沉香的叙事，应同时包含黎族山林经验与汉医药典逻辑两条文化线索。前者讲自然循环与采香智慧，后者讲气机调理与药性归经。两者交织，构成海南沉香的多维文化结构。

在国际交流场景中，这种叙事更容易被海外读者理解。沉香不再只是东方宗教符号，而成为“健康生活”与“身心平衡”的共同语言。对海外华文社会而言，这种将医理、生活方式与文化体验相结合的表达，更具现实连接点。

庞素心的角色，既是医武家学的承续者，也是沉香文化的传播者。她所代表的路径提醒人们：沉香的价值，不仅存在于价格等级与收藏体系之中，更存在于人与身体、人与自然之间的关系结构之中。

在她的叙述中，沉香既是物质材料，也是气的媒介；既承载历史，也进入当下生活。

马丽霞和庞素心。

庞素心的香道培训中心。

海口骑楼老街非遗博物馆销售庞素心的沉香文创产品和崖香堂沉香产品。

符为群：把椰雕与沉香结合，塑造海南文创“香器”

香不仅是香材与香品，也是一种器物文化。记者在走访中，将视野延伸至与沉香相关的文创与器具体系。

符为群将椰雕、大漆与金工三大国家级非遗传统技艺融会贯通，在守正中求新，是海口市第八批非遗项目“海南椰雕”代表性传承人（海口市旅游和文化广电体育局，2025年8月认定）。多年来，他深耕文化创意领域，致力于海南本土艺术资源的保护与转化，将椰壳、贝壳、花梨木、沉香等材料与金银工艺结合，在传统技法框架内注入当代表达，逐步形成具有辨识度的“椰派”高端礼品体系。其作品曾在海南旅游商品大赛及中国特色旅游商品大赛中获得金、银、铜奖等荣誉，在海南文创领域中形成较为鲜明的个人风格。

在具体创作中，他将椰雕工艺延伸至香炉制作，把椰壳这一海南地域符号与沉香文化结合，开发香炉、香薰蜡烛等产品。其中，“椰雕沉香香炉”获得海南省旅游商品大赛银奖，使“香器”成为连接传统工艺与沉香生活方式的重要载体。

这一实践也让记者看到，海南沉香的产业外延正在延展——从香材到香品，再到香器、文创与旅游消费场景，“香生活”的结构正在逐渐完整。

马丽霞和符为群。

符为群向记者展示椰雕工艺。

历史与当代：从“沉香作庭燎”到“科学结香”

记者在多次访谈中，把海南沉香放进一条更长的时间轴：

秦代史籍未明确关注沉香；东汉杨孚《异物志》首次明确记载岭南沉香；唐宋以来海南香业繁荣；宋代丁谓在《天香传》中对海南沉香分“四名十二状”；《琼黎风俗图》的《采香图》记录黎族先民寻香、采香、勾香、卖香的场景；从贡香到贸易，从寺庙到书房，海南沉香逐渐成为一座岛的文化名片。

但另一条时间轴同样重要：资源过度开发导致野生沉香枯竭，现代产业因此必须依赖人工干预结香、种植基地、标准化体系与科研合作。现代沉香产业的意义，正在于用更科学、更可持续的方式，让沉香从“极少数人的奢侈品”向“更广泛的生活方式产品”转变——这也是记者此行观察到的产业方向：既要守住“天香”的品质与文化，也要建立可持续的生产与消费结构。

一次“香之旅”的新闻意义

在这趟旅程结束时，记者总结所看到的海南沉香产业，不再是一条单线：它是历史、地理、医药、非遗、企业、乡村、年轻人、国际传播共同构成的复合体。

记者看到海南沉香的“清”，不仅是香韵，也是路径选择：

用地理标志商标确立身份，用产业规划与全链条创新推动规模，用非遗传承与文创产品进入日常，用科研与标准化让国际市场可理解、可对接，用乡村产业带动让更多人受益，用年轻一代把民族经验转译成当代叙事。

而这座岛的故事，还会继续往外延伸：从宋人的青睐到今天的国际交流，从黎母山的“崖香琼脂”到自贸港的产业链创新，海南沉香正在把“一片万钱”的历史荣光，转化为更现代、更可持续、更具全球表达力的未来。

如果说香是时间的语言，那么这一次“香之旅”，就是把时间写成新闻。而海南，正在用制度与产业，把这种时间变成未来。

马克龙高度重视这一改革，并将其视为自己第二任期内的标志性政策，他称赞这是“一项重大进展”。他在社交平台X上写道：“因为我们孩子的大脑不是商品，既不卖给美国平台，也不卖给中国网络。”

法国政府希望尽快推动该禁令落地：计划自2026年新学年起，对新注册账号实施禁令，并最迟于2027年1月1日前，对所有用户（包括现有账号）全面启用有效的年龄验证机制。法案同时将部分教育类平台排除在禁令之外。米勒指出，诸如 WhatsApp 等“点对点的私人即时通讯工具”也不在限制之列。

该法案还曾计划将中学阶段的手机禁令扩大至高中，类似目前在小学和初中实施的规定。议会最终通过了一项改写版本，规定高中校规需明确“手机的使用地点和条件”；若未作规定，则手机“上课期间和走廊内禁止使用，但可在校园内指定区域使用”。

法国国家食品、环境及职业健康安全署（Anses）本月初警告称，TikTok、Snapchat、Instagram 等社交平台已深度渗透青少年生活，对其心理健康造成严重危害相关风险包括网络霸凌、比较心理、接触暴力内容，以及通过算法机制不断吸引注意力、进而影响睡眠等问题。

该法案面临的主要挑战在于如何与欧盟法律保持一致，尤其是与《数字服务法案》（DSA）相符，以避免重蹈2023年一项同样将“数字成年年龄”设为15岁、却始终无法落实的问题。自去年夏天以来，欧盟委员会发布的新指导意见，为成员国在本国法律框架内限制一定年龄以下人群使用社交网络赋予更多法律空间。洛尔·米勒表示，若平台不遵守禁令，“将面临最高可达其全球营业额6%的罚款”。

要让禁令真正落地，一个有效的年龄验证系统至关重要。目前，相关工作正在欧盟层面推进。

欧盟委员会发言人托马斯·雷尼耶周二在记者会上表示：“是的，法国当局有权为本国公民设立‘数字成年年龄’。”他补充称：“大型在线平台有义务遵守各国法律，但确保相关规定可执行、并确认平台已建立适当的年龄验证机制，这是欧盟委员会的职责。”

雷尼耶指出，如果法国最终通过该法案，且其内容符合欧盟法律，“欧盟委员会将确保大型平台切实执行”。他还提到，包括法国在内的多个欧盟国家目前正在测试一款年龄验证应用程序，未来可能用于落实相关规定。

文章来源: RFI华语 于 2026-01-27

据Reuters1月21日报道，美国联邦治安法官William Porter当天发布裁决称，执法部门必须妥善保存相关查扣材料，但在法院作出进一步授权前，“不得审阅任何被扣押的内容”。

该裁决涉及《华盛顿邮报》记者Hannah Natanson。根据《华盛顿邮报》1月21日的报道，FBI于1月14日突击搜查了纳坦森位于弗吉尼亚州的住所，查扣了她用于工作的笔记型电脑、个人电脑、手机及智能手表等电子设备。

《华盛顿邮报》位于美国华盛顿特区的总部大楼外景。
美国联邦法官裁定，在相关诉讼审理期间，政府官员不得审阅联邦调查局从该报记者住所中查扣的电子设备与资料。
（来源：The Washington Post，2026年1月21日）

纳坦森主要负责报道美国联邦政府事务。自Donald Trump展开第二任期以来，她曾多次撰写有关华盛顿联邦机构裁员和政府重组的报道。

美国司法部长Pam Bondi表示，此次搜查行动是配合五角大楼一宗疑似机密信息泄露案件的调查。路透社指出，自特朗普重新执政以来，美国国防部已明显收紧与媒体之间的信息接触与沟通机制。

《华盛顿邮报》在提交给法院的声明中强烈反对执法部门查扣记者设备，称此举涉及大量“机密采访资料”，并警告说，这种行为“将扼杀言论自由、削弱新闻报道能力，并在政府持有这些资料的每一天造成无法弥补的伤害”。

声明还指出，该报已请求法院下令立即归还所有被查扣的材料，并禁止政府使用其中任何内容。声明警告称，若允许此类突击搜查行为持续存在，等同于为未来搜查新闻编辑室“开绿灯”，并可能使政府通过搜查令实施对言论的审查常态化。

目前，相关案件仍在进一步审理中，法院预计将于下月就此案举行后续听证。

（综合自 Reuters，2026年1月21日；The Washington Post，2026年1月21日）

国际核心媒体关注：以北美英文媒体为传播枢纽

在众多英文媒体中，来自加拿大的 Digital Journal（《数码日报》） 成为本届大会国际传播的重要源头媒体之一。该媒体成立于1998年，总部位于多伦多，是加拿大具有国际影响力的数字新闻平台，长期关注全球商业、国际事务、科技创新与跨文化交流，读者遍布北美、欧洲及亚太地区。其对第六届世界会长大会的报道，将大会置于“国际合作与发展”的宏观背景之中，显著提升了大会在国际舆论场中的可见度。

美国英文媒体方面，大会获得来自不同区域的重要城市媒体集中报道，形成覆盖政治、经济、科技与社会议题的立体传播网络。具有代表性的媒体包括：

• Washington City Paper（《华盛顿城市周报》）：创办于1981年，是美国首都地区具有代表性的城市周报，长期关注公共政策与国际事务，其报道使大会进入美国公共事务与国际交流语境。

• Times of San Diego（《圣地亚哥时报》）：加州重要数字新闻平台，覆盖商业、科技与国际议题。

• Portland Tribune（《波特兰论坛报》）：美国西北部重要报纸之一，关注区域经济与国际贸易。

• Sacramento Oracle（《萨克拉门托观察报》）：立足加州首府，在公共事务与政策议题领域具有影响力。

• Los Angeles Herald（《洛杉矶先驱报》）：覆盖美国西海岸最大都市圈，连接多元族群与国际商业社会。

• Chicago Chronicle（《芝加哥纪事报》）：中西部重要城市媒体，面向制造业与商贸人群。

• Boston Star（《波士顿星报》）：在教育、学术与文化议题领域具有长期影响力。

• Silicon Valley News（《硅谷新闻》）：连接科技创新人群，使大会议题进入高科技产业视野。

此外，美国还有大量城市级与州级英文媒体对大会进行转载，使相关信息突破沿海舆论中心，进入更为广阔的美国本土公共信息网络。

Digital Journal（《数码日报》）

Washington City Paper（《华盛顿城市周报》）

多国英文媒体同步报道

除北美外，第六届世界会长大会亦获得多国英文媒体关注，包括：

• 泰国：4 家媒体

• 新加坡：2 家媒体

• 马来西亚：12 家媒体

• 越南：1 家媒体

• 塞浦路斯：1 家媒体

• 英国：3 家媒体

• 澳大利亚：1 家媒体

• 中国香港：1 家媒体

全球中文媒体同步传播

在英文媒体广泛传播的同时，多家全球中文媒体亦对大会进行了报道，包括：加拿大《世界华文媒体》、美国《维加斯新闻网》、《美国西部新闻》、《韩国新华网》、韩国《环球自由贸易网》、《法国和世界新闻网》、西班牙《华侨快报》、罗马尼亚《欧洲侨报》、毛里求斯《华声报》、《香港商报》、香港《亚洲华语文旅卫视》、香港亚太中文电视台、澳门卫视等从不同华语社会视角对大会进行了同步解读。

回顾第五届大会：吉隆坡见证中马交流重要时刻

2024年12月2日上午，第五届（2024）世界会长大会在马来西亚吉隆坡马华公会大厦隆重开幕。当晚，为庆祝马中建交50周年，举行了盛大晚宴。中国驻马来西亚大使欧阳玉靖在晚宴上发表讲话，马来西亚副总理、第五届世界会长大会顾问 阿末扎希（YAB Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Bin Hamidi），以及副总理 法迪拉（YAB Dato’ Sri Haji Fadillah Bin Haji Yusof） 等马中两国政商界领导人出席活动。来自全球的商协会会长及700余名政商界代表共同见证了这一具有历史意义的时刻。全球600家以上英文媒体和华文媒体隆重报道本次大会。

世界会长大会的发展脉络与国际影响

世界会长大会自2020年以来已连续成功举办六届，由世界休闲组织、中国人民对外友好协会、杭州市人民政府等机构参与共同主办。前四届大会主会场均设在中国浙江省杭州市，并在全球多个国家和地区设立 49 场分会场。累计 1000余家社会组织参与联合承办，3000余位来自世界各地的社会组织会长（副会长）及特邀代表线下参会，160余万人次通过线上方式参与研讨。每一届大会的成功举办，均获得全球媒体持续关注和报道，在国际社会产生广泛反响。

六年来，大会持续组织全球工商界和政界领袖围绕国际经济合作、创新发展、数字经济与企业社会责任等议题展开深入交流，促成了一系列具有实践意义的合作成果，逐步发展成为具有国际影响力的全球性对话平台。

英文媒体链接：Canada & World Report : The 6th (2025) World President’s Conference Opens in Beijing

加拿大《明报》宣布停刊并结束业务。图为香港报摊上出售的《明报》。照片：Associated Press

最后一份纸本日报：加拿大每日华文报纸成绝响

据加通社报道，加拿大《明报》已致函卑诗省劳工部，确认因财务原因，其业务将永久关闭。信函显示，约 60 名员工被解雇，员工的最后雇佣日期定为本月 31 日。多伦多《明报》一名不愿具名的编辑透露，温哥华版与多伦多版将于本周五（16 日）印刷最后一期，加拿大每日发行的华文纸质日报自此成为历史。

《明报》在列治文、多伦多及香港的相关办事处，目前均未就停刊作出公开回应。值得一提的是，其温哥华版曾于 2018 年荣获卑诗省新闻界重要奖项——杰克·韦伯斯特奖（Jack Webster Award）最佳中文报道奖，体现其在专业新闻制作上的长期积累。

从三报并立到一纸独存：《明报》的时代位置

回顾过去数十年，加拿大华文社会曾长期处于“三大华文日报并立”的格局之中。台灣聯合報系旗下的世界日报于 1987 年在多伦多创刊加东版、1991 年在温哥华创刊加西版，是最早建立全国性发行网络的华文日报之一。然而，该报最终于 2016 年全面停止加拿大纸媒发行，退出当地报业市场。

随后，拥有香港报业背景的星岛日报，亦于 2022 年 8 月停印加拿大纸质报纸，转而集中发展新闻网站与新媒体资讯平台。至此，《明报》成为加拿大唯一仍坚持纸本每日发行、维持完整采编体系的专业华文日报。

《明报》的停刊，意味着这一“最后坚守者”也告别历史舞台。

【资料一】加拿大华文报业 120 年关键时间轴

【资料二】加拿大三大华文日报对照表（停刊前形态）

超越一份报纸的终结：一个公共空间的消失

从更长的历史视角看，加拿大华文报业已走过 120 余年。从梁启超时代的政论启蒙，到 20 世纪末移民潮下的资讯服务，再到今日的数码转型探索，华文日报长期承担着连接华人社区与主流社会的重要公共功能。

《明报》的停刊，不仅意味着一家媒体的经营终止，更象征着一个以纸张、铅字和每日发行所构成的华文公共舆论空间的终结。未来，加拿大华文新闻如何在新媒介环境中延续专业精神、公共责任与历史记忆，仍有待整个社会共同思考。

]]> https://www.worldchinesemedia.com/2026/01/11/13768/ Sun, 11 Jan 2026 09:28:49 +0000 https://www.worldchinesemedia.com/?p=13768 （《世界华文媒体》2026年1月11日据台湾南华报消息）春风将至，文字先行。来自五湖四海的华文作家，正循着同一条精神的河流汇聚。由世界华文作家协会主办的第13届世界华文作家代表大会，定于2026年4月24日在美里隆重举行。这座海风与雨林交织的城市，将见证华文文学在当代世界的一次深情会合。

大会筹备启动以来，回应如潮。孙德安会长近日表示，各大洲华文作家踊跃报名、积极参与，以行动表达对世界华文文学的高度认同与坚定支持。那是一种跨越国界的默契——在语言与记忆中彼此辨认，在书写与倾听里相互靠近。

谈及大会的精神脉络，秘书长赖连金博士指出，协会走过四十余年的风雨与荣光，是全球最早成立、亦最具影响力的华文文学组织之一。世界华文作家代表大会，早已不仅是一项例行的文学活动，更在长期实践中凝练为清晰而稳固的文化品牌，成为全球华文作家心中共同珍视的坐标。

“参与世华大会，本身就具有一种荣誉感与自豪感。”赖连金说。这份荣誉，来自对语言的信念，对文化的担当，对精神价值的守望。大会所凝聚的，不只是作品与观点，更是代际相承的责任与情感——一条不断延展的文化生命线。

回望来路，赖连金强调，一个走过四十多年的文学组织，承载的是无数前辈作家与文化工作者的心血与坚守，理应被珍惜、被守护。面向未来，他期待借本届大会的平台，进一步拓展跨区域、跨文化的文学交流，深化作家之间的友谊，为世界华文文学注入新的思想动能与创作活力。

在当下复杂多变的语境中，挑战并未退场。赖连金特别指出，孙德安会长在关键时刻勇于担当、立场清晰而负责；而世华一路走来，本就于风浪中锻造力量、在挑战中凝聚共识。只要坚守初衷、传承精神，信心与勇气便会在书写中相互传递。

历任副秘书长、秘书长近二十载的赖连金，亦向各地作家发出深情呼吁：彼此扶持、携手前行，共同维护这一珍贵的世界性文学平台。他同时感谢各洲洲会长长期以来的推动，尤其致敬南美洲会长林美君的持续付出，使历届大会得以顺利举行并不断结出硕果。

当美里的灯火点亮雨林边缘，当不同口音的汉语在会场回响，世界华文文学将再次证明：语言可以跨海，文字能够相逢。此行，不只是抵达一座城市，更是一次精神的回家。

世界华文作家代表大会资料图片。

联邦拨款被切断  董事会决定解散

路透社（Reuters，2026年1月5日）援引公共广播公司声明报道称，董事会认为，在完全失去联邦资金支持的情况下，继续运营不仅不符合公众利益，还可能使机构面临政治滥用及法律风险。声明强调，CPB 已无法按照《公共广播法》（Public Broadcasting Act）确立的初衷继续履行其公共职责。

美联社（Associated Press，2026年1月5日）指出，国会此次撤销拨款，是依据总统唐纳德·川普此前签署的行政令执行的结果。董事会在紧急评估财务状况和法律环境后，最终作出解散决定。

白宫与公共媒体长期对立升级

《纽约时报》（The New York Times，2026年1月5日）回顾称，川普总统早在2025年5月就签署行政令，终止对公共广播公司以及美国全国公共广播电台（National Public Radio，NPR）等公共媒体的联邦资助，并指责这些机构在新闻报道中“缺乏公正性、存在系统性偏见”。该举措在美国新闻界引发广泛争议，被认为是白宫与独立媒体关系持续紧张的重要节点。

公共广播公司随后对联邦政府提起诉讼，并在诉讼期间逐步压缩运营规模，但未能阻止拨款最终被全面取消。

国际舆论关注公共媒体前景

英国《卫报》（The Guardian，2026年1月6日）分析指出，CPB 的解散标志着美国公共媒体制度面临“结构性冲击”，其影响可能波及地方公共电视台和电台的生存能力，尤其是在教育节目、地方新闻和文化内容领域。

德国之声（Deutsche Welle，2026年1月6日）则评论称，公共广播公司自1967年成立以来，一直是美国公共媒体体系的核心资金分配枢纽，其解散不仅是一个机构的终结，也可能对美国新闻独立性和信息多样性产生深远影响。

背景资料

根据公共广播公司官网资料，CPB 是经美国国会授权成立的私营非营利机构，长期负责向全美数百家公共电视台和公共广播电台分配联邦资金，在公共教育、文化传播和地方新闻支持方面发挥关键作用。分析人士普遍认为，此次解散或将成为美国公共媒体发展史上的一个重要分水岭。

主要来源媒体与日期：

Reuters（路透社）｜2026年1月5日
Associated Press（美联社）｜2026年1月5日
The New York Times（纽约时报）｜2026年1月5日
The Guardian（英国卫报）｜2026年1月6日
Deutsche Welle（德国之声）｜2026年1月6日

《世界华文媒体》编译中心